Buddhist Ethics on The End of Treatment of Terminally ill Patients
Main Article Content
Abstract
The purpose of this article is to study and analyze treatment discontinuation. to extend the life of terminally ill patients according to the principles of law, order, and from a Buddhist ethical point of view the results showed that the law gives patients the right to make a letter of intent not to receive health care services that are only intended to prolong death at the end of their life. or to end the suffering of illness by oneself while being fully conscious. and giving decision-making rights to close relatives together with medical personnel in cases where patients are unable to respond or perceive themselves or pediatric patients and if the doctor does not treat according to the patient's needs, it is considered unethical of the doctor, which is the premise of morality and ethics.
An analysis of Buddhist ethics perspectives in the case of a patient making a letter of intent not to receive health care services that is only meant to prolong death at the end of life or to end suffering from illness (Living Will), it shows the possibility of ending the disease. treat from the conditions of law, morality, morality, ethics according to Buddhist principles, which the value of life lies in the good deeds rather than the longevity. A patient's intentional refusal to receive health care services that is only meant to prolong death at the end of life or to end suffering from illness. would be able to do in the case of a relative's decision It should be with a charitable intent. on the basis of conscience as for doctors, they should treat others in a friendly manner. Have mercy on the patient's relatives and does not do anything to prolong the life of patients just because they want to benefit from medical expenses. regardless of the suffering of the patient's relatives.
Article Details
References
กระทรวงสาธารณสุข. (2563). คู่มือการดูแลผู้ป่วยแบบประคับประคองและระยะท้าย (สำหรับบุคลากรทางการแพทย์). กรุงเทพมหานคร: สำนักงานกิจการโรงพิมพ์ องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก ในพระบรมราชูปถัมภ์.
ปราณี อ่อนศรี. (2557). บทบาทพยาบาลกับการดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายตามความเชื่อทางศาสนา. วารสารพยาบาลทหารบก. 15 (2), 39-43.
พระเทวินทร์ เทวินฺโท. (2549). แก่นพุทธจริยศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: ธรรมดา.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546) พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 24. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาวิศักดิ์ เชยชมศรี. (2550). การศึกษาวิเคราะห์พุทธจริยศาสตร์ในคัมภีร์อรรถกถาธรรมบท. การค้นคว้าแบบอิสระปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
พระมหาสุภวิชญ์ ปภสฺสโร. (2563). พุทธจริยศาสตร์กับอัตวินิบาตกรรม. สารนิพนธ์พุทธศาสตรบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2556). พุทธจริยศาสตร์กับประเด็นปัญหาจริยธรรม เรื่องการฆ่าตัวตาย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระราชวรมุนี (ป.อ. ปยุตฺโต). (2527). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระวีรพรรณ วุฑฺฒิธมฺโม. (2552). อิทธิพลของความเชื่อในอรรถกถาธรรมบทที่มีต่อประเพณีไทย. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพหมานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ร่มธง สินธุประสิทธิ์ และอภิรัตน์ กังสดารพร. (2562). อำนาจและความรู้กับสิทธิในการปฏิเสธการรักษาพยาบาลในวาระสุดท้ายของชีวิต. วารสารร่มพฤกษ์ มหาวิทยาลัยเกริก. 37(2), 104-114.
วศิน อินทสระ. (2539). จริยศาสตร์. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์บรรณาคาร.
สถาบันรับรองคุณภาพสถานพยาบาล (องค์การมหาชน). (2561). มาตรฐานโรงพยาบาลและบริการสุขภาพ ฉบับที่ 4. นนทบุรี: สถาบันรับรองคุณภาพสถานพยาบาล (องค์การมหาชน).
สถาพร วิชัยรัมย์. (15 สิงหาคม 2564). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคุณธรรมจริยธรรม. สืบค้นเมื่อ 15 กันยายน 2565, จาก https://pa.bru.ac.th/2021/08/15/ethics01/
แสวง บุญเฉลิมวิภาส. (2558). การรักษาพยาบาลผู้ป่วยวาระสุดท้าย: ความจริงทางการแพทย์กับขอบเขตทางกฎหมาย. วารสารกฎหมายสุขภาพและสาธารณสุข. 1(3), 241-253.
อำพล จิตดาวัฒนะ และ อุกฤษฎ์ มิลินทางกูร. (2556). คู่มือสำหรับประชาชน การดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้ายแบบประคับประคอง (Palliative Care). นนทบุรี: บริษัทพิมพ์ดี จำกัด.
ดรุณี คิดกล้า. (3 กรกฎาคม 2556). ความหมายของจริยธรรม. สืบค้นเมื่อ 15 กันยายน 2565, จาก https:// sites.google.com/site/daruneekidkla/keiyw-kab-criythrrm/khwam-hmay-khxng-criythrrm