Study and Analyze the Buddhist Context through the Sak Yant Ritual
Main Article Content
Abstract
This academic article aims to Sak Yant ceremony in the past was a matter of belief and faith that was linked to Buddhism with the nature of the Sak Yant ceremony . It started from reciting the incantation from a master monk, passed on to a monk who worked as a tattoo artist and passed on to a layman tattoo artist in which the context of the Sak Yant ceremony of Bang Phra Temple, Nakhon Chai Si District, Nakhon Pathom Province. It was started by a famous master monk in the name of “Luang Pho”, who also passed down the Sak Yant ceremony to his disciples from generation to generation. As a result, people who believe in the Sak Yant that are said about the Buddha's virtues in the Sak Yant that “Luang Por Pern” originated. Especially, the tiger pattern it became very popular and unique in that it was the name of various Buddha virtues in the Sak Yant ceremony industry and has been extended to foreign countries. But nowadays, the procedures and beliefs in the Sak Yant ceremony of Bang Phra Temple have changed according to the popular era. But the fame of the Buddha in this Sak Yant still has the magical power that those who are fascinated by the Sak Yant ceremony have come to have the Sak Yant of Bang Phra Temple, Nakhon Chai Si District, Nakhon Pathom Province adorned somewhere on the body to this day.
Article Details
References
ณัฐธัญ มณีรัตน์. (2550). รายงานการศึกษาวิเคราะห์ระบบยันต์ในภาคกลางของประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร
: สถาบันพิพิธภัณฑ์การเรียนรู้แห่งชาติ.
โดมภ์ ทิพย์สุดา. (2555). ยันต์ไทยยอดนิยม (หน้า 34). กรุงเทพมหานคร : ไทยควอลิตี้บุ๊คส์.
นิวัฒน์ ประจักษ์. (2561). สายยันต์ : ภูมิปัญญาการสักยันต์ กรณีศึกษาเครือข่ายสำนักสักยันต์อาจารย์วัตร หมู่ที่12 ตำบลนาแว
อำเภอฉวาง จังหวัดนครศรีธรรมราช. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรบัณฑิต มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช.
พระมหาขจรไกร ญาณโสภโณ (สุขจีน). (2558). ศึกษาวิเคราะห์อิทธิพลของพระพุทธศาสนาที่มีต่อความเชื่อเรื่องการสักยันต์
ในสังคมล้านนา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหานพพล ธมฺมธโร (ศรีวิเชียร). (2557). ความเชื่อเรื่องการสักยันต์ของผู้มาสักยันต์วัดบางพระ จังหวัดนครปฐม (ชีวิตและความตาย).
วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ไพโรจน์ สโมสร. (2524). พระอริยานุวัตรกับการสักลาย. วารสารศิลปวัฒนธรรม. 2 (3), 12.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2542). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตสถาน พ.ศ. 2542 (หน้า 654). กรุงเทพมหานคร : อักษรเจริญทัศน์.
ลานโพธิ์. (2535). หลวงพ่อเปิ่น:อิทธิมงคลนิยม (หน้า 20). กรุงเทพมหานคร : บางกอกสาสน์.