การวิเคราะห์การจัดการศึกษาตามหลักพุทธปรัชญา

Main Article Content

ฐิติทรัพย์ พระแก้ว

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาพัฒนาการของการจัดการศึกษาของไทยตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน และ 2) วิเคราะห์หลักพุทธปรัชญาที่สามารถบูรณาการในการจัดการศึกษาไทย เพื่อพัฒนามนุษย์อย่างสมบูรณ์ทั้งด้านปัญญา คุณธรรม และจิตสำนึก
ผลการวิจัยพบว่า ในอดีตสถาบันศาสนา โดยเฉพาะวัด มีบทบาทสำคัญในการจัดการศึกษา เป็นพื้นที่หลอมรวมการเรียนรู้ การอบรมจิตใจ และการถ่ายทอดวัฒนธรรม โดยมีพระภิกษุสงฆ์เป็นผู้ขับเคลื่อนหลัก ขณะที่การศึกษาปัจจุบันได้พัฒนาสู่ระบบมาตรฐานที่เปิดกว้างต่อทุกเพศวัยและเชื้อชาติ พร้อมทั้งรับแนวคิดสากลเข้ามาประยุกต์


แม้ว่าการศึกษาไทยจะมีพัฒนาการในเชิงโครงสร้างและเทคโนโลยี แต่ยังคงรักษาแก่นคุณธรรมตามหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งสามารถบูรณาการเข้ากับปรัชญาตะวันตก เช่น มนุษยนิยมที่เน้นการพัฒนาศักยภาพมนุษย์, อัตถิภาวนิยมที่ให้ความสำคัญต่อเสรีภาพและความหมายของชีวิต และแนวคิดการศึกษาแบบองค์รวมที่มองมนุษย์เป็นพลวัตของร่างกาย จิตใจ และสังคม หลักพุทธปรัชญาที่สามารถประยุกต์ในการจัดการศึกษาแบ่งออกเป็น 4 ด้าน ได้แก่
1) พุทธิศึกษา : ปรโตโฆสะ, โยนิโสมนสิการ, ไตรสิกขา และมรรคมีองค์ 8
2) จริยศึกษา : เบญจศีล-เบญจธรรม, กุศลกรรมบถ 10, ขันติ และโสรัจจะ
3) หัตถศึกษา : กรรม, สติสัมปชัญญะ, ดรุณธรรม 6 และอิทธิบาท 4
4) พลศึกษา : จริต 6, ไตรลักษณ์, กัลยาณมิตร 7 และมัชฌิมาปฏิปทา


การบูรณาการหลักพุทธปรัชญาดังกล่าวสอดคล้องกับกรอบความคิดทางปรัชญาตะวันตกที่มุ่งเน้นการพัฒนาศักยภาพมนุษย์อย่างรอบด้าน ทำให้การศึกษาเป็นกระบวนการปลุกเร้าความตื่นรู้ การใช้เหตุผล และการแสวงหาความหมายของชีวิตอย่างมีคุณค่า

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
พระแก้ว ฐ. (2025). การวิเคราะห์การจัดการศึกษาตามหลักพุทธปรัชญา . วารสารปรัชญาอาศรม, 7(1), 49–63. สืบค้น จาก https://so09.tci-thaijo.org/index.php/jpar/article/view/6367
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กระทรวงศึกษาธิการ. (2542). พระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. 2542. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พริกหวานกราฟิก.

กระทรวงศึกษาธิการ. (2566). การแถลงข่าวผลการประเมิน PISA 2022. ณ ห้องประชุมจันทรเกษม ชั้น 1 อาคารราชวัลลภ กระทรวงศึกษาธิการ, กรุงเทพมหานคร. วันที่ 6 ธันวาคม 2566.

ชาญวิทย์ ศรีสุทธิยากร. (2556). ปรัชญาและอุดมการณ์ทางการศึกษา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ณัฐวรรธน์ กิจรื่นภิรมย์สุข. (2562). การจัดการเรียนรู้เชิงพุทธ: แนวคิด หลักการ และการประยุกต์ใช้. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

นิตยา กาญจนะวรรณ. (2559). การศึกษาเชิงพุทธ: จากพุทธธรรมสู่ห้องเรียน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์โอเพ่นเวิลด์.

ปัญญา ไพศาลอนันต์. (2559). หลักพุทธธรรมกับการพัฒนาทางการศึกษา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). พุทธธรรม: ฉบับปรับขยาย. นนทบุรี: โรงพิมพ์มูลนิธิพุทธธรรม.

สุรัตน์ เพชรนิล. (2540). ปรัชญาการศึกษาของพุทธทาสภิกขุ (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, เชียงใหม่.

ไทยพีบีเอส. (2565, 18 พฤษภาคม). คนไทยไร้ศีลธรรมมากขึ้น? : บทเรียนจากภัยออนไลน์ยุคดิจิทัล. https://www.thaipbs.or.th/news/content/316810

Freire, P. (1970). Pedagogy of the Oppressed. New York, NY: Herder and Herder.

Noddings, N. (2005). The Challenge to Care in Schools: An Alternative Approach to Education (2nd ed.). New York, NY: Teachers College Press.