The Study of Multiculturalism and Security in Baan Nam Chieo Community, Leamngop District, Trat Province

Main Article Content

Chayapa Mansornpleng
Chakchai Sueprasertsith

Abstract

This study aims to explore the identities of Thai Buddhists, Thai Muslims, and Thai Chinese in the Ban Nam Chieo community, as well as the cultural assimilation processes within its multicultural context. Conducted as a qualitative research, data were collected through in-depth interviews and field observations. The key informants consisted of community leaders, religious and cultural leaders, local scholars, villagers, and experts in history and culture—twelve individuals in total. The data were analyzed and synthesized based on the research questions and presented descriptively.


The findings reveal that: (1) The identity of the Ban Nam Chieo community is rooted in religious spirituality, kinship ties, and education through the Wat Nam Chieo School. These foundations are reflected in rituals, language, clothing, and way of life. Several factors contribute to sociocultural changes, including ecological conditions, cultural diffusion, individual personalities, and ideologies. (2) The process of cultural assimilation in the community consists of four stages: acceptance, competition, adaptation, and integration. These occur on the basis of mutual respect for differences, interfaith cooperation through religious leaders, and strong internal community ties. While some level of cultural blending has occurred, each group’s distinct identity remains well-preserved. Ultimately, the impact on the community’s stability is evident in three dimensions: political stability through neutral leadership, economic stability through an internal market system, and social stability rooted in family, religion, and education. These dimensions reflect the strength of peaceful coexistence in a multicultural society.

Article Details

How to Cite
Mansornpleng, C., & Sueprasertsith, C. (2025). The Study of Multiculturalism and Security in Baan Nam Chieo Community, Leamngop District, Trat Province. Social Sciences and Modern Integrated Sciences, 6(1), 27–39. retrieved from https://so09.tci-thaijo.org/index.php/JSMIS/article/view/5147
Section
Research Articles

References

บรรพต วีระสัย. (2539). สังคมวิทยาและมานุษยวิทยาเบื้องต้น: การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรามคำแหง.

พระมหาชุติภัค แหมทอง, อัครเดช พรหมกัลป์, พีระศิลป์ บุญทอง, ชนันภรณ์ อารีกุล และ บุณณดา สุปิยพันธุ์. (2563). รูปแบบการสร้างสังคมพหุวัฒนธรรมไร้รอยต่อทางศาสนา. (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหายุทธนา นรเชฏโฐ. (2559). วิเคราะห์หลักการอยู่ร่วมกันของสังคมพหุวัฒนธรรมในประเทศไทย: กรณีศึกษาชุมชนชาวพุทธและมุสลิมในชุมชนวัดท่าการ้อง ตำบลบ้านป้อม อำเภอพระนครศรีอยุธยา จังหวัดพระนครศรีอยุธยา. (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ยศ สันตสมบัติ. (2548). มนุษย์กับวัฒนธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

สมศักดิ์ ศรีสันติสุข, สุวิทย์ ธีรศาศวัต, ดารารัตน์ เมตตาริกานนท์ และ ดุษฎี กาฬอ่อนศรี. (2530). การเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคม และวัฒนธรรม ในชุมชนบ้านเยอ บ้านไทยดำ และบ้านไทยลาว: การศึกษาเปรียบเทียบเฉพาะกรณี. (รายงานการวิจัย). คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

สุไรยา วานิ. (2557). การอยู่ร่วมกันของชุมชนในสังคมพหุวัฒนธรรม กรณีศึกษาตำบลทรายขาว อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี. (วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.

อธิปัตย์ คลี่สุนทร. (2552). การศึกษาพหุวัฒนธรรม (Multicultural Education). กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการคุรุสภา.

อานันท์ กาญจนพันธ์. (2551). พหุวัฒนธรรมในบริบทของการเปลี่ยนผ่านทางสังคมและวัฒนธรรม. เชียงใหม่: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

Buzan, B. (1983). People, States and Fear: The National Security Problem in International Relations. Brighton: Wheatsheaf.

Lincoln, Y. S., and Guba, E. G. (1985). Naturalistic Inquiry. Beverly Hills: Sage