การพัฒนาระบบการฝึกกรรมฐานสำหรับชาวต่างชาติสู่การสร้างมาตรฐาน Soft Power
DEVELOPING A MEDITATION TRAINING SYSTEM FOR FOREIGNERS TO CREATE SOFT POWER STANDARDS
คำสำคัญ:
กรรมฐาน, ชาวต่างชาติ, การเรียนรู้ผ่านประสบการณ์, Soft Power, พุทธศาสนาไทยบทคัดย่อ
การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ออกแบบหลักสูตรการฝึกอบรมกรรมฐานสำหรับชาวต่างชาติ 2) จัดอบรม ติดตาม และประเมินผลการฝึกอบรม และ 3) ยกระดับการฝึกกรรมฐานให้เป็น Soft Power ของไทย โดยใช้ระเบียบวิธีแบบผสานวิธี (Mixed Methods) ประกอบด้วยการวิจัยเชิงคุณภาพและการวิจัยเชิงปฏิบัติการ ผู้ให้ข้อมูลหลัก ได้แก่ ผู้ทรงคุณวุฒิด้านการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐาน จำนวน 15 รูป/คน ผู้ร่วมในการสนทนากลุ่มเฉพาะ จำนวน 5 รูปคน และผู้เข้าร่วมกิจกรรมปฏิบัติธรรมจำนวน 15 คน เครื่องมือที่ใช้ ได้แก่ แบบสัมภาษณ์ การสนทนากลุ่ม กิจกรรมฝึกปฏิบัติ และการประเมินผล
ผลการวิจัยพบว่า
1. หลักสูตรที่พัฒนาขึ้นสอดคล้องกับแนวโน้มสากล เน้นธรรมะสากล โดยใช้สติปัฏฐาน 4 และพรหมวิหาร 4 ใช้ภาษาง่าย เข้าถึงได้ และสื่อสารข้ามวัฒนธรรมอย่างเหมาะสม กิจกรรมมีทั้งระยะสั้นและระยะยาว เพื่อสร้างการเรียนรู้เชิงลึก
2. การฝึกอบรมตามแนวทาง IsMed Model มีความเป็นระบบ เข้าใจง่าย และตอบโจทย์ผู้เข้าร่วมจากหลากหลายวัฒนธรรม โดยผู้เข้าร่วมกว่า 90% พึงพอใจ เข้าใจธรรมะเบื้องต้น และสามารถนำไปใช้พัฒนาตนได้จริง
3. การยกระดับกรรมฐานให้เป็น Soft Power ของไทยโดยการพัฒนาหลักสูตร บุคลากร พื้นที่ สื่อ และเครือข่าย ใช้ศูนย์อบรมต้นแบบ การยกระดับกรรมฐานให้เป็น Soft Power ของไทย มุ่งเน้นการพัฒนาหลักสูตร บุคลากร พื้นที่ สื่อ และเครือข่าย โดยใช้ศูนย์อบรมต้นแบบ ในวัดมหาธาตุและเสถียรธรรมสถาน พร้อมการใช้สื่อดิจิทัลเพื่อขยายการเข้าถึง ผู้เข้าร่วมมีความสงบ เข้าใจธรรมะ และสามารถฝึกสติในชีวิตประจำวัน ผลลัพธ์สำคัญของการวิจัยคือการเสนอ IsMed Model ประกอบด้วย 1) หลักสูตรที่เป็นมิตรต่อชาวต่างชาติ 2) ความเรียบง่าย 3) การจัดการข้ามวัฒนธรรม 4) การเรียนรู้ผ่านประสบการณ์จริง และ 5) การใช้สื่อร่วมสมัย เพื่อยกระดับการฝึกกรรมฐานไทย
เอกสารอ้างอิง
กรมสุขภาพจิต. (2543). คู่มือคลายเครียด. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: สยามเอ็มแอนด์บี พับลิชชิ่ง.
โสภณ ศรีกฤษตาพร. (2531). ความคิดเรื่องมนุษย์ในพุทธปรัชญา. รายงานการวิจัย. ทุนอุดหนุนการวิจัย: ทบวงมหาวิทยาลัย.
Commissioner, Office of the. (2020, February 28). Coronavirus (COVID-19) supply chain update. U.S. Food and Drug Administration. Retrieved March 1, 2020, from https://www.fda.gov
Kin Cheung, B., Lo, B., Paton, M., & Hazell, C. (2018). Mindfulness-based flourishing program: A cross-cultural study of Hong Kong Chinese and British participants. Journal of Happiness Studies, 19(3), 1–19.
Piuchan, M. (2021). Meditation retreat tourism in Thailand: Its emergence in tourism and effects on tourists’ health and well-being. Humanities, Arts and Social Sciences Studies, 21(2), 326–337.
Nyanaponika. (2000). The heart of Buddhist meditation: A handbook of mental training based on the Buddha’s way of mindfulness. Buddhist Publication Society.
Overland, I., & Fjaertoft, D. (2015). Financial sanctions impact Russian oil, equipment export ban's effects limited. Oil and Gas Journal, 113(8), 66–72.
Jarukasemthawee, S., Feldman, D. B., Pisitsungkagarn, K., & Wang, D. C. (2025). Relationship between mindfulness and eudaimonic well-being in a Thai adult sample: Roles of hope and meaning in life. International Journal for the Advancement of Counselling, 47(2), 1–12.
Boonmatun, S., & Huttayavilaiphan, R. (2025). Intercultural communication in the temple: Challenges and strategies for Thai monks using English to share Buddhist teachings. World Journal of English Language, 15(5), 141–154.
Thompson, R. (2018). Meditation and cultural exchange: The influence of Thai Buddhist practices abroad. Journal of Southeast Asian Studies, 49(2), 315–331.
Xiaoying, G., Singh, A., & Sibinga, C. (2014). Mindfulness-based interventions for psychiatric disorders: A systematic review and meta-analysis. Psychiatric Clinics of North America, 37(1), 11–29.
Zheng, C., & Triamvithaya, C. (2024). Promoting students' mental well-being through Buddhist teachings. Journal of Asian Language Teaching and Learning, 5(3), 28–39.
Jiwattanasuk, N., Vasuratna, V., & Deegalle, M. (2025).
Mindfulness-based practices for multicultural meditation practitioners to develop mental well-being. ABAC ODI Journal Vision Action Outcome, 12(2), 225–242.
Schedneck, B. (2015). Thailand’s international meditation centers: Tourism and the global commodification of religious practices. Journal of Contemporary Religion, 30(2), 249–263.
