นวัตกรรมเชิงพุทธ : การสร้างสรรค์งานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนา เพื่ออนุรักษ์และสืบสานให้แก่ชุมชน
BUDDHIST INNOVATION: CREATION OF BUDDHIST ART DECORATED WITH LANNA GLASS. TO PRESERVE AND CONTINUE FOR THE COMMUNITY
คำสำคัญ:
นวัตกรรมเชิงพุทธ, งานประดับกระจกสี, การอนุรักษ์, พุทธศิลปกรรม, การสร้างสรรค์บทคัดย่อ
งานวิจัยเรื่อง นวัตกรรมเชิงพุทธ : การสร้างสรรค์งานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนา เพื่ออนุรักษ์และสืบสานให้แก่ชุมชน นี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ ๑) เพื่อศึกษางานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนา ๒) เพื่ออนุรักษ์สืบสานงานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนา และ ๓) เพื่อสร้างสรรค์งานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนาแบบร่วมสมัยสู่ชุมชนท้องถิ่น เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) และเชิงปฏิบัติการ (Action Research) โดยประกอบด้วย การศึกษาเอกสาร การสัมภาษณ์เชิงลึก การสนทนากลุ่ม การสังเกตภาคสนาม และการทดลองปฏิบัติ (Experimental Design) ในพื้นที่ ๔ จังหวัดภาคเหนือ (เชียงราย เชียงใหม่ ลำพูน และลำปาง)
สรุปผลการวิจัย จากการศึกษาพบว่า งานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกในล้านนามีความนิยมมาอย่างยาวนานตั้งแต่ยุคอาณาจักรล้านนา โดยสันนิษฐานว่าได้รับอิทธิพลจากชาวอินเดีย จีน และพม่า เอกลักษณ์สำคัญคือการสะท้อนถึงการผสมผสานศิลปะจาก ๓ วัฒนธรรม (ล้านนา พม่า จีน) ได้อย่างกลมกลืน เทคนิคดั้งเดิมใช้หลักคือ การประดับกระจกแก้ว (Glass Mosaic) ควบคู่กับการแกะสลักไม้ปิดทอง ซึ่งช่างโบราณเคยมีกรรมวิธีในการสร้าง "กระจกแก้วจืน" (กระจกสีโบราณ) ขึ้นเอง ลวดลายหลักมักเป็นรูปพรรณพฤกษา สัตว์ในเทพนิยาย และเทพเทวดา ซึ่งล้วนมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ลวดลายสื่อคติความทางพระพุทธศาสนา
จากการวิเคราะห์ในส่วนของการอนุรักษ์ และสืบสานภูมิปัญญาอย่างยั่งยืน มีความจำเป็นอย่างยิ่ง เนื่องจากงานประดับกระจกแบบโบราณที่ใช้เทคนิคดั้งเดิมกำลังขาดการสืบทอด โดยแนวทางประกอบด้วยการจัดทำฐานข้อมูลองค์ความรู้ เพื่อรวบรวมและจัดเก็บข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับงานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกอย่างเป็นระบบ การถ่ายทอดทักษะผ่านการปฏิบัติจัดกิจกรรมอบรมเชิงปฏิบัติการอย่างต่อเนื่อง กลุ่มเป้าหมายมุ่งเน้นการถ่ายทอดองค์ความรู้และทักษะให้กับ นักเรียนนักศึกษา ชุมชน และวัด เพื่อสืบสานและอนุรักษ์ภูมิปัญญาเหล่านี้ไม่ให้สูญหาย การพัฒนาสู่คนรุ่นใหม่เป็นการนำเสนอแนวทางในการอนุรักษ์และพัฒนาเพื่อให้เข้ากับวิถีชีวิตและค่านิยมของคนรุ่นใหม่ให้เกิดการสืบสานภูมิปัญญาและป้องกันไม่ให้สูญหาย
นอกจากนั้นยังได้สร้างสรรค์งานพุทธศิลปกรรมประดับกระจกล้านนาแบบร่วมสมัย ที่สอดคล้องกับบริบทชุมชนท้องถิ่น การดำเนินการอยู่ภายใต้แนวคิด "นวัตกรรมเชิงพุทธ" มีหลักการคือ การต่อยอดเทคนิคและลวดลายดั้งเดิม (อาทิ การใช้วัสดุสมัยใหม่อย่างกาวอีพ็อกซี่เพื่อเพิ่มความคงทน) การสื่อความหมายใหม่เกี่ยวกับธรรมะและธรรมชาติ และที่สำคัญคือเน้นการมีส่วนร่วมของชุมชน (พระ เณร เยาวชน และชาวบ้าน) ในกระบวนการสร้างสรรค์ โดยได้นำผลงานสร้างสรรค์ไปติดตั้ง ณ วัดบ้านป่าคา จังหวัดเชียงราย เพื่อ เป็นแลนด์มาร์คใหม่ ซึ่งช่วย สร้างมูลค่าทางเศรษฐกิจ การท่องเที่ยว และความยั่งยืนให้กับชุมชนในระยะยาว แสดงให้เห็นว่า "นวัตกรรมเชิงพุทธ" ไม่ใช่แค่การสร้างสิ่งใหม่ แต่คือการนำคุณค่าดั้งเดิมมาประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์ เพื่อให้งานศิลปะงานประดับกระจกสีทั้งโบราณและปัจจุบันสามารถดำรงสืบสานเป็นเครื่องมือในการพัฒนาคุณค่า จิตใจ และสุนทรียภาพให้ชุมชนอย่างยั่งยืน
เอกสารอ้างอิง
งานช่างศิลป์ไทย.(2555). ปูนปั้น เครื่องถมและลงยา เครื่องรัก ประดับมุก ประดับกระจก. กรุงเทพฯ : แสงแดดเพื่อนเด็ก.
จำนง ทองประเสริฐ.(2535). ประวัติศาสตร์พุทธศานาในเอเชียอาคเนย์. กรุงเทพฯ : องค์การค้าคุรุสภา.
ชยาภรณ์ สุขประเสริฐ.(2559) พุทธศิลป์ : ถิ่นไทย ศิลปกรรมเพื่อพระพุทธศาสนา. วารสารพุทธอาเซียน ปีที่ 1 ฉบับที่ 2.
พิเศษ เจียรจันทร์พงษ์.(2525). โบราณสถานในแคว้นล้านนา การขึ้นทะเบียนโบราณสถานภาคเหนือ. กรมศิลปากรจัดพิมพ์.
พิริยะ ไกรฤกษ์.(2522). ศิลปวัตถุสำคัญในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติหริภุญไชย. กรุงเทพฯ : อมรินทร์การพิมพ์.
มารุต อมรานนท์.(2524). ลวดลายปูนปั้นประดับสถาปัตยกรรมในเมืองเชียงใหม่สมัยราชวงศ์มังราย. วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาโบราณคดีสมัยประวัติศาสตร์. บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร.
ราชบัณฑิตยสถาน.(2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน 2542. กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเลชั่นส์.
ศ.ดร.สันติ เล็กสุขุม.(2557). ประวัติศาสตร์ศิลปะไทย(ฉบับย่อ)การเริ่มต้นและการสืบเนื่องงานช่างในศาสนา. บริษัทวิริยะธุรกิจ จำกัด จัดพิมพ์, กรุงเทพฯ.
สำนักพิมพ์คติ.(2555). งานช่างศิลป์ไทย : ปูนปั้น เครื่องถมและลงยา เครื่องรัก ประดับมุก ประดับกระจก. กรุงเทพฯ : แสงแดด.
สำนักนายกรัฐมนตรี.(2515). ตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่. คณะกรรมการจัดพิมพ์เอกสารทางประวัติศาสตร์. พระนคร : โรงพิมพ์สำนักทำเนียบนายกรัฐมนตรี.
กลุ่มอนุรักษ์โบราณสถาน สำนักโบราณคดี.(2564). กระจกตะกั่ว : ศิลปะในสถาปัตยกรรม. [อออนไลน์]. https://www.finearts.go.th/archae/view/9397 (13 ตุลาคม 2567).
ราม วัชรประดิษฐ์.(2563). แก้วอังวะ รัตนมณีแห่งพุกาม ความงามทางศิลปะ ดินแดนล้านนาของไทย.(อออนไลน์), แหล่งที่มา : http://www.goosiam.com/. [12 ตุลาคม 2567].








