เนโครฟีเลียแบบฆาตกรรม: ปัจจัยทางจิตวิทยาและมุมมองจริยธรรมพุทธ สำหรับการบำบัดและการป้องกัน
HOMICIDAL NECROPHILIA: PSYCHOLOGICAL FACTORS AND BUDDHIST ETHICAL PERSPECTIVES FOR TREATMENT AND PREVENTION
คำสำคัญ:
เนโครฟีเลียแบบฆาตกรรม, จริยธรรม, มุมมองทางพุทธศาสนา, ศพ, จิตวิทยาบทคัดย่อ
เนโครฟีเลียแบบฆาตกรรม ซึ่งเป็นรูปแบบรุนแรงของความผิดปกติทางเพศที่เกี่ยวข้องกับความต้องการทางเพศต่อศพร่วมกับการฆาตกรรม ก่อให้เกิดปัญหาทางจิตวิทยา จริยธรรม และสังคมอย่างมีนัยสำคัญ วิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ปัจจัยทางจิตวิทยาของเนโครฟีเลียแบบฆาตกรรมในมุมมองด้านจริยธรรมของพระพุทธศาสนาและความสอดคล้องหรือความขัดแย้งกับคำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความตาย ความปรารถนา และศีลธรรม เพื่อเสนอเป็นแนวทางสำหรับการบำบัดและป้องกัน งานวิจัยนี้สำรวจปัจจัยทางจิตวิทยาที่ผลักดันพฤติกรรมดังกล่าว เช่น การบาดเจ็บทางจิตใจที่ไม่ได้รับการแก้ไข ความผิดปกติทางบุคลิกภาพ และโรคทางจิต ร่วมกับหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความตาย ความปรารถนา และศีลธรรม ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่า ผู้ที่มีภาวะเนโครฟีเลียแบบฆาตกรรมมักแสดงความรุนแรงร่วมกับความเบี่ยงเบนทางเพศ ซึ่งสร้างภัยคุกคามต่อความปลอดภัยในสังคม จริยธรรมทางพุทธที่เน้นความไม่เที่ยง ความไม่เบียดเบียน และการปล่อยวาง เสนอกรอบแนวคิดเฉพาะทางเพื่อเข้าใจและแก้ไขพฤติกรรมเหล่านี้ด้วยความเมตตา วิธีการแบบบูรณาการนี้ชี้แนะโอกาสบำบัด เช่น สมาธิและเจริญสติควบคู่กับกระบวนการบำบัดแบบจิตวิทยาแบบดั้งเดิม งานวิจัยนี้มีการบูรณาการวิธีการแบบสหสาขาวิชา ทั้งการรักษาทางจิตวิทยา ให้การศึกษาเรื่องจริยธรรม และมาตรการทางกฎหมายเพื่อจัดการและฟื้นฟูผู้มีพฤติกรรมเนโครฟีเลียแบบฆาตกรรม งานวิจัยนี้ช่วยเชื่อมช่องว่างระหว่างจิตวิทยานิติวิทยาศาสตร์กับจริยธรรมทางจิตวิญญาณ พร้อมนำเสนอแนวทางใหม่ในการป้องกันและรักษาความผิดปกติที่พบได้น้อยแต่รุนแรงนี้
เอกสารอ้างอิง
A. Aggrawal, “A new classification of necrophilia”, Journal of Forensic and Legal Medicine, Vol. 16, No. 6 (2009): 316–320.
A. Aggrawal, “Paraphilias and Sexual Crimes: An Overview”, Wiley Encyclopedia of Forensic Science, Vol. 5 (2014): 1–9.
A. K. Vasudevan, P. K. Dharma, & L. Eccleston, “Necrophilia: A study of the psychoanalysis in the characteristics of the offenders who sexually molest the dead”, Medico-Legal Update, Vol. 19 No. 2 (2019): 14–20.
A. V. Neale, “Behavioral contracting as a tool to help patients achieve better health”, Fam Pract, Vol. 8, No. 4 (1991): 336-342.
American Psychiatric Association. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5), 5th ed., (APA: APA Publishing, 2013), pp. 286-294.
Carstens, P., & Stevens, P. G., “Paraphilia and sex offending: A South African criminal law perspective”, International Journal of Law and Psychiatry, 47 (2016): 93-101.
D. Cicchetti, & S. L. Toth, “Child maltreatment and the development of emotion regulation”, Development and Psychopathology, Vol. 17, No. 3 (2005): 687-707.
D. H. Barlow & V. Mark Durand, Abnormal Psychology: An Integrative Approach, 8th ed., (Boston: Cengage Learning, 2018): 593-608.
E. K. Wondra, “The Goods of Human Sexuality: Ethics and Moral Theology”, Journal of Anglican Studies, Vol. 10, No. 1 (2011): 25–30.
Himi, Buddhaghosa, Himi, Nyanamoli (trans.), The Path of Purification: Visuddhimagga, (Kandy: Buddhist Publication Society, 2010).
J. Chopin, & É. Beauregard, “Patterns of Necrophilic Behaviors in Sexual Homicide: A Criminological perspective”, International Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology, Vol. 65, No. 15 (2020): 1676–1699.
J. Doe, “Fetishistic Tendencies and Criminal Behavior: The Case of Ed Gein”, Journal of Forensic Psychology, Vol. 18, No. 2 (2012): 123-135.
J. Doe, “Necromutilomania and Its Psychological Underpinnings: The Case of Karen Greenlee”, Journal of Forensic Psychology, Vol. 30, No. 4 (2015): 67-80.
J. E. Grusec, “Social Learning Theory and Developmental Psychology: The Legacies of Robert Sears and Albert Bandura”, International Journal of Developmental Sciences, Vol. 14, No. 1-2 (2020): 1-10.
M. F. Schmidt, & M. Mims, “Disorganized attachment and emotional dysregulation in adult psychopathology: A review of the literature”, Psychiatric Clinics of North America, Vol. 33, No. 4 (2010): 859-871.
Mackinnon, T., & Ellis, A. M., “Forensic Psychiatry and Forensic Psychology: Sex Offenders”, In Encyclopedia of Forensic and Legal Medicine, Vol. 2 (2016): 676-683.
P. Kumar, S. Rathee, & R. Gupta, “Necrophilia: an Understanding”, International Journal of Indian Psychology, Vol. 7, No. 2 (2019): 606-616.
P. Y. Payutto (Chaiworamanku), “Sexual Misconduct (Kāmesumicchācāra) and the Philosophical Implications of Sexual Deviance in Buddhist Literature and Contemporary Buddhist Sexual Ethics”, International Journal of Buddhist Thought & Culture, Vol. 22 (2014): 145–161.
Peter Harvey, An Introduction to Buddhist Ethics, (Cambridge: Cambridge University Press eBooks, 2000): 65-69.
R. Gethin, “Can Killing a Corpse Be a Morally Culpable Act? A Problem in Buddhist Ethics”, Journal of Religious Ethics, Vol. 17, No. 1 (1989): 37-54.
S. Bourehgda, W. Retz, F. Philipp-Wiegman, & M. A. Rösler, “Case report of necrophilia: A psychopathological view”, Journal of Forensic and Legal Medicine (2011): 280-284.
S. G. Hofmann, A. Asnani, I. J. Vonk, A. T. Sawyer, & A. Fang, “The Efficacy of Cognitive Behavioral Therapy: A Review of Meta-analyses”, Cognitive Therapy and Research, Vol. 36, No. 5 (2012): 427-440.
Sanu Mahattahanadull et al., “A Conceptual Model of Bi-Dimensional Development for Happiness Access by Biofeedback Process”, Research Report Funded by National Research Council of Thailand (NRCT) Fiscal Year 2019, (Buddhist Research Institute: Mahachulalongkornrajavidyalaya University, 2019), pp. 134-136.
Sanu Mahattahanadull et al., “A Theory of Buddhism Integration for Sustainable Development of Wisdom and Virtue in the 21st Century”, Research Report, Funded by Thailand Science Research and Innovation Fund (TSRI), (Buddhist Research Institute: Mahachulalongkornrajavidyalaya University, 2024), pp. 41, 101-102.
Yakeley, J., & Wood, H., “Paraphilias and paraphilic disorders: diagnosis, assessment and management”, Advances in Psychiatric Treatment, Vol. 26, No. 3 (2020): 202-213.
