การลดความขัดแย้งทางสังคมผ่านกิจกรรมศิลปะแบบกลุ่ม บนฐานโยนิโสมนสิการและหลักพรหมวิหารธรรม
คำสำคัญ:
ศิลปศึกษา, กิจกรรมศิลปะแบบกลุ่ม, การลดความขัดแย้ง, โยนิโสมนสิการ, หลักพรหมวิหารธรรม, ความคิดเชิงวิพากษ์, ความสามารถในการเข้าใจความรู้สึกของผู้อื่นบทคัดย่อ
ความขัดแย้งเป็นสิ่งที่เราสามารถพบได้ทุกที่ตั้งแต่การถกเถียงเล็กๆในครอบครัวไปจนถึงความขัดแย้งทางสังคมที่ซับซ้อนและรุนแรงมากขึ้นจากการพัฒนาของเทคโนโลยีและยังเกิดขึ้นภายในตัวบุคคลเองเมื่อความคิดอารมณ์และค่านิยมของตนขัดแย้งกัน การพัฒนาความสามารถในการเข้าใจตนเองควบคู่กับความเข้าใจผู้อื่นจึงถือเป็นปัจจัยสำคัญในการลดความขัดแย้งส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสนับสนุนการอยู่ร่วมกัน ดังนั้นศิลปศึกษามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาผู้เรียนเนื่องจากศิลปะเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้เรียนสามารถแสดงออกถึงความคิดและอารมณ์อีกทั้งยังช่วยฝึกการสังเกตการตีความและการสะท้อนตนเองซึ่งเป็นพื้นฐานของการเข้าใจตนเองและผู้อื่น การทำกิจกรรมศิลปะแบบกลุ่มเปิดโอกาสให้ผู้เรียนได้เรียนรู้การทำงานร่วมกันฝึกการฟังการสื่อสารเชิงบวกและการเห็นอกเห็นใจผู้อื่น บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการลดความขัดแย้งทางสังคมผ่านกิจกรรมศิลปะแบบกลุ่มโดยอาศัยหลักโยนิโสมนสิการที่เน้นการไตร่ตรองอย่างรอบคอบเป็นระบบและปราศจากอคติ ภายในกลุ่มค้นหาข้อเท็จจริงของปัญหาโดยใช้ปัญญาในการมองประเด็นขัดแย้ง ควบคู่กับด้านจิตใจตามหลักพรหมวิหารธรรมที่ช่วยส่งเสริมให้เกิดความเข้าใจตนเองและผู้อื่นอย่างลึกซึ้งที่รับรู้จากการเห็นถึงปัญหาที่เกิดขึ้น นำไปสู่ความสัมพันธ์ที่ดีและความคิดในการแก้ปัญหาเพื่อลดความขัดแย้งและแสดงออกอย่างสร้างสรรค์ภายในกลุ่ม
เอกสารอ้างอิง
คณิต ดวงหัสดี และพระมหามิตร ฐิตปญฺโญ. (2564). พุทธบูรณาการจัดการความขัดแย้งเพื่อสันติภาพ. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น. 8(2), 1-13. Link : https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jpsmbu/article/view/273891/185073
ทวีศักดิ์ สิริรัตน์เรขา. (2550). ศิลปะบำบัดศาสตร์และศิลป์แห่งการบำบัด. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว.
นลินทิพย์ คร้ามอยู่ และโสมฉาย บุญญานันต์. (2565). นวัตกรรมการสอนศิลปะเพื่อส่งเสริมจิตสำนึกเรื่องสันติภาพสำหรับเยาวชนไทย : กรณีศึกษาสถานสงเคราะห์
เด็กชายบ้านปากเกร็ด. วารสารอิเล็กทรอนิกส์ทางการศึกษา. 15(2), 1–18. Link : https://so01.tci-thaijo.org/index.php/OJED/article/view/243476/165077
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2556). โยนิโสมนสิการวิธีคิดตามหลักพุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: ปัญญาประดิษฐาน.
พระสมุห์นพดล สุทนต์ และ วชิระ ศิริลักษ์. (2567). พุทธวิธีการจัดระเบียบความคิดระงับความโกรธ. วารสารพุทธศาสน์สังคมร่วมสมัย. 3(2), 1-16. Link : https://so11.tci-thaijo.org/index.php/JCBS/article/view/1339/264
ภูเบศร์ สมุทรจักร และ กุลทิพย์ ศาสตระรุจิ. (2558). ความหลากหลายทางประชากรและสังคมในประเทศไทย ณ ปี 2568. สถาบันวิจัยประชากรและสังค มหาวิทยาลัยมหิดล: โรงพิมพ์เดือนตุลา.
เริงรณ ล้อมลาย และ สุการต์พิชา ปิยะธรรมวรากุล. (2563). แนวคิดทางปรัชญาการศึกษาในบริบทของการศึกษาไทยระดับอุดมศึกษา. วารสารสหวิทยาการ
มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. 3(3), 357-366. Link : https://so04.tci-thaijo.org/index.php/jmhs1_s/article/view/243801/167070
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ป.อ. ปยุตฺโต. (2561). พุทธธรรมฉบับเดิม. (พิมพ์ครั้งที่ 36). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.
Bae-Dimitriadis, M. (2024). Teaching peace education through art. Art Education. 77(1), 4-7. Link : https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00043125.2024.2302296
Bickley-Green, C. (2007). Visual arts education: Teaching a peaceful response to bullying. Art education. 60(2), 6-12. Link : https://www.tandfonline.com/doi/epdf/10.1080/00043125.2007.11651630?needAccess=true
Burton, N. (2015). Heaven and Hell: The Psychology of the Emotions. Acheron Press.
Chung, S. K. (2004). Social reconstructionism in art education: Art, critical pedagogy, and empowerment in a junior high setting. University of Illinois at Urbana-Champaign.
Coser, L. A. (1998). The functions of social conflict (Vol. 9). Routledge.
Davis, M. H. (1996). A social psychological approach. Retrieved December 15, 2024, from https://www.deempathischeorganisatie.nl/wp-content/uploads/2020/02/Boek-van-Mark-Davis-over-empathie-uit-2018.pdf
Galtung, J. (1996). Peace by peaceful means: Peace and conflict, development and civilization. International Peace Research Institute Oslo; Sage Publications.
Paul, R., & Elder, L. (2014). Critical thinking: Tools for taking charge of your professional and personal life (2nd ed.) Pearson Education. https://ptgmedia.pearsoncmg.com/images/9780133115284/samplepages/0133115283.pdf
Rezaei, S., Childress, A., Kaul, B., Rosales, K. M., Newell, A., & Rose, S. (2023). Using visual arts education and reflective practice to increase empathy and perspective taking in medical students. MedEdPORTAL. 19, 11346. Link : https://www.mededportal.org/doi/10.15766/mep_2374-8265.11346
Rogers, C. R., & a Person, O. B. (1961). A therapist’s view of psychotherapy. Retrieved December 15, 2024, from Boston. https://psyakademie.at/fileadmin/Media/WPA/Ausbildungen/PSYCHOTHERAPEUTISCHES_PROPAEDEUTIKUM_APP/Unterlagen/A.2/Carl_Rogers_On_Becoming_a_Person_Chapter_1_this_is_me.pdf
Savage, S., Oliver, E., Gordon, E., & Tutton, L. (2021). Addressing social polarization through critical thinking: Theoretical application in the “Living Well With Difference” course in secondary schools in England. Journal of social and political psychology. 9(2), 490-505. https://doi.org/10.5964/jspp.7037
Westmaas, L. (2022). Levels and types of conflict. In Conflict Management. Retrieved December 15, 2024, from https://ecampusontario.pressbooks.pub/conflictmanagement/chapter/1-2-levels-and-types-of-conflict/
World Economic Forum. (2025). The Global Risks Report 2025: 20th edition. Retrieved December 1, 2024, from https://reports.weforum.org/docs/WEF_Global_Risks_Report_2025.pdf
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
Copyright and Licensing:
Current Applied Science and Technology treasures copyright protection and licensing to secure author’s rights. The appropriate dissemination of articles is exercised to ensure openness, accessibility, and attribution. Authors retain copyright ownership, and articles are published under a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC-ND license, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/), which allows sharing, and proper attribution. These policies foster an environment of collaboration and openness as well as responsible sharing, benefiting authors and the research community while intellectual property rights are honored.