ธุดงค์ธรรมชัยบททดสอบความเข้าใจของชาวพุทธ
คำสำคัญ:
ธุดงค์ธรรมชัย, พุทธศาสนาบทคัดย่อ
บทความนี้มุ่งนำเสนอข้อมูลที่เป็นทฤษฎีหลักธุดงควัตรในพระพุทธศาสนา เพื่อเป็นการทำความเข้าใจกับหลักปฏิบัติธุดงค์ของพระภิกษุสงฆ์ให้ถูกต้อง เนื้อหาของบทความนี้จะเป็นการตอบคำถามว่าการนำเอาวิธีปฏิบัติธุดงควัตรออกมาสู่พื้นที่สาธารณะเป็นเรื่องทำได้หรือไม่ มีความถูกต้องเหมาะสมเพียงใด และชาวพุทธควรวางท่าทีอย่างไรกับหลักปฏิบัติธุดงควัตรนี้ โดยผู้เขียนได้ใช้กรอบทฤษฎีจริยธรรมของพระพุทธศาสนาในการวิเคราะห์ กล่าวคือหลักปฏิบัติที่เป็นเรื่องของความดีงามในพระพุทธศาสนา แบ่งออกเป็น 2 ระบบคือ (1) ระบบศีลธรรมสำหรับปัจเจกบุคคล (2) ระบบศีลธรรมสำหรับสังคม ระบบแรกถือปฏิบัติด้วยการเน้นความเป็นส่วนตัวจำเพาะตน ไม่เกี่ยวกับคนอื่น ส่วนระบบที่สอง มีหลักปฏิบัติโดยให้ความสำคัญกับองค์รวมของสังคม ด้านหลักคำสอนเรื่องธุดงควัตรวิเคราะห์ว่าเป็นได้ทั้งสองระบบ หากสมาทานปฏิบัติแล้วตนเองละเมิดคือปฏิบัติตามไม่ได้ ก็กลายเป็นกรรมเฉพาะตน รับผลแห่งการกระทำไปเองคนเดียว ไม่เกี่ยวกับคนอื่น แต่ถ้าเมื่อใดผู้สมาทานแล้วนำเอาการปฏิบัติธุดงควัตรออกมาสู่พื้นที่สาธารณะหรือชุมชน ถือว่าจัดเป็นระบบศีลธรรมสำหรับสังคม ที่ผู้ปฏิบัติต้องตระหนักและสำนึกรู้รับผิดชอบในทางสังคมด้วย
เอกสารอ้างอิง
กรมการศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ. (2537). คำสอนผู้บวชพรรษาเดียวฉบับสมบูรณ์ของพุทธทาส. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.
คณะศิษยานุศิษย์. (2552). อุปลมณี. พิมพ์ครั้งที่ 12. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเอ็น.พี.สกรีนพริ้นติ้ง จำกัด.
คณาจารย์สำนักพิมพ์เลี่ยงเซียง. (2550). ธรรมวิภาค นักธรรมชั้นโท ฉบับมาตรฐาน บูรณาการชีวิต. กรุงเทพมหานคร: เลี่ยงเซียง.
พระญาณวโรดม (สนธิ์ กิจฺจกาโร). (2529). ประมวลปัญหาและเฉลย ธรรมวิภาค ปริเฉทที่ 2. พิมพ์ครั้งที่ 10.กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2538). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2552). พุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ ๑๑.กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2548) พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสตร์ชุด คำวัด. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ช่อระกา.
พระพุทธโฆสเถระ. (2548). คัมภีร์วิสุทธิมรรค. แปลโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). พิมพ์ครั้งที่ 6. (Taiwan : The Corporate Body of the Buddha Educationl Foundation.
พระมหาบัว ญาณสัมปันโน. (2556). เข้าสู่แดนนิพพาน : ธุดงควัตรเครื่องห้ามล้อกิเลส. ออนไลน์ แหล่งที่มา : http://www.bkk1.in.th.2TopicID=21836.html.
พระมหาบุญเลิศ ฐานทินฺโนและคณะ. (2547). อริยวินัย. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: บริษัทเฟื้องฟ้า.
พระราชญาณวิสิฐ และคณะ. (2552). คู่มือการศึกษาสัมมาปฏิบัติไตรสิกขา. พิมพ์ครั้งที่ 4. นครปฐม: บริษัทเพชรเกษม พริ้งติ้ง กรุ๊ป จำกัด.
พระโสภณคณาภรณ์ (ระแบบ ฐิตญาโณ). (2539). ธรรมปริทรรศน์ 2. กรุงเทพมหานคร: ศรีสมบัติการพิมพ์.
พระอุปติสสเถระ. (2548). วิมุตติมรรค. แปลโดย พระเทพโสภณ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต) และคณะ. พิมพ์ครั้งที่ 6กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2527). ธรรมวิภาค ปริจเฉทที่ 2. พิมพ์ครั้งที่ 34. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
สุรศิลป์ ตัณตยกุล. (2553). พลังจิตพลังธรรมพระป่ากรรมฐาน พระอาจารย์คูณ ติกฺขวีโร. กรุงเทพมหานคร: ปราชญ์สำนักพิมพ์.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
Copyright and Licensing:
Current Applied Science and Technology treasures copyright protection and licensing to secure author’s rights. The appropriate dissemination of articles is exercised to ensure openness, accessibility, and attribution. Authors retain copyright ownership, and articles are published under a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC-ND license, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/), which allows sharing, and proper attribution. These policies foster an environment of collaboration and openness as well as responsible sharing, benefiting authors and the research community while intellectual property rights are honored.
