พุทธจักรวาลวิทยาในจูฬนิกาสูตร
คำสำคัญ:
จักรวาลวิทยา, จักรวาล, พระพุทธศาสนาบทคัดย่อ
พุทธจักรวาลวิทยาที่ปรากฏในจูฬนิกาสูตรนั้น พบว่า พระสูตรนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทโลกธาตุหรือจักรวาล เป็น 3 ประเภทตามขนาดปริมาณของจักรวาล คือ โลกธาตุขนาดเล็ก มีจำนวนหนึ่งพันจักรวาล โลกธาตุขนาดกลาง มีจำนวนหนึ่งล้านจักรวาล และโลกธาตุขนาดใหญ่มีจำนวนแสนโกฏิจักรวาลหรือล้านล้านจักรวาล โดยโลกมนุษย์เป็นโลกธาตุขนาดเล็ก มีจำนวนหนึ่งพันจักรวาล สาระสำคัญของจูฬนิกาสูตร นอกจากจะกล่าวถึงการแบ่งประเภทตามขนาดปริมาณของจักรวาลแล้ว ยังได้แสดงถึงเรื่องอานิสงส์ของการเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าเรียกว่า ìตถาคตโพธิสัทธาî ว่า สามารถส่งผลให้บุคคลที่เลื่อมใสศรัทธาและเชื่อมั่น เมื่อยังไม่สำเร็จพระอรหันต์ในปัจจุบัน ครั้นตายไปแล้วก็ย่อมไปเกิดในสุขคติโลกสวรรค์และเสวยวิมุติสุขได้ในที่สุด
เอกสารอ้างอิง
ชัยวัฒน์ คุประตกุล. (2545). เปิดโลกวิทยาการ-ไขปริศนาวิทยาศาสตร์ มนุษย์กับจักรวาล. พิมพ์ครั้งที่ 7.กรุงเทพมหานคร: สารคดี.
ณรงค์ สินสวัสดิ์. (2544). วิญญาณกับจักรวาล. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: วัชรินทร์การพิมพ์.
ปรุตม์ บุญศรีตัน. (2553). พุทธอภิปรัชญา. พิมพ์ครั้งที่ 2. เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2556). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 24. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส (นิธิบุณยากร). (2550). พุทธจักรวาลวิทยา. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส (นิธิบุณยากร). (2555). พระพุทธศาสนากับวิทยาการสมัยใหม่. กรุงเทพมหานคร:มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสารีบุตรมหาเถระ. (2542). สารัตถทีปนี ฎีกาพระวินัย ภาค 1. แปลโดย สิริ เพ็ชรไชย. ฉบับพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 6 รอบ 5 ธันวาคม 2542.
พระสิริมังคลาจารย์. (2548). จกฺกวาฬทีปนี. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สำนักหอสมุดแห่งชาติกรมศิลปากร.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2532). อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาอฏฺฐกถา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). ปกรณวิเสสภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาปกรณวิเสโส. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มาลา คำจันทร์. (2548). มองโลกแบบล้านนาผ่านอรุณวดีสูตร. เชียงใหม่: พิงคะนที.
มิชิโอะกากุ. (2552). จักรวาลคู่ขนาน. แปลโดย สว่าง พงศ์ศิริพัฒน์. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มติชน.
ระวี ภาวิไล. (2543). โลกทัศน์ ชีวทัศน์ เปรียบเทียบวิทยาศาสตร์กับพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธzพุทธธรรม.
ริกเกอร์. (2549). ดาวเคราะห์ระหว่างไฟกับน้ำแข็ง ใน สุริยจักรวาล บ้านของเราในอวกาศ. แปลโดยคุณากรวาณิชย์วิรุฬห์ ผู้แปล. กรุงเทพมหานคร: เนชั่นแนล จีโอกราฟฟิก.
สดุภณ จังกาจิตต์. (2520). จักกวาฬทีปนี กัณฑ์ที่ 1,2,3. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิตแผนกวิชาภาษาตะวันออก. บัณฑิตวิทยาลัย: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สตีเฟน ฮอว์กิ้ง. (2549). ประวัติย่นย่อของกาลเวลา. แปลโดย รอฮิม ปรามาส. พิมพ์ครั้งที่1.กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มติชน.
สรกานต์ ศรีตองอ่อน. (2555). จักรวาลวิทยาในพระพุทธศาสนา: มิติวิทยาศาสตร์สมัยใหม่. ศาสนศาตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพุทธศาสน์ศึกษา, บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
สามารถ สุขุประการ. (2556). ศึกษาวิเคราะห์ความสมนัยระหว่างพุทธจักรวาลกับจักรวาลวิทยาสมัยใหม่. สารนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อดิศักดิ์ ทองบุญ. (2562). ศึกษาวิเคราะห์โลกธาตุตามทรรศนะทางอภิปรัชญา. สารนิพนธ์พุทธศาสตรบัณฑิต 2562. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Silk Joseph. (2006). The Infinite Cosmos. Oxford: Oxford University Press.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
Copyright and Licensing:
Current Applied Science and Technology treasures copyright protection and licensing to secure author’s rights. The appropriate dissemination of articles is exercised to ensure openness, accessibility, and attribution. Authors retain copyright ownership, and articles are published under a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC-ND license, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/), which allows sharing, and proper attribution. These policies foster an environment of collaboration and openness as well as responsible sharing, benefiting authors and the research community while intellectual property rights are honored.