สัญญะของชื่อควยะในตำนานจามเทวีวงศ์
คำสำคัญ:
สัญญะ, ควยะ, จามเทวีวงศ์บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) วิเคราะห์โครงสร้างเนื้อหาตำนานจามเทวีวงศ์ 2) วิเคราะห์สัญญะของชื่อนายควยะในตำนานจามเทวีวงศ์
ผลการศึกษาพบว่า 1) โครงสร้างเนื้อหาจามเทวีวงศ์มี 9 ตอน ตำนานมีจุดประสงค์เพื่ออธิบายการเกิดขึ้นของเจดีย์หริภุญชัย ตำนานได้แสดงละเอียดของการกำเนิดเมืองหริภุญชัย การปกครอง การสงคราม และความสัมพันธ์กับเมืองโดยรอบที่ผ่านการสงครามและการแต่งงาน 2) สัญญะของชื่อนายควยะในระดับของความหมายโดยตรง คือ ผู้ที่เกิดจากรอยเท้าควาย ในระดับความหมายโดยอ้อม คือ ผู้ที่มีจิตใจเงื่องหงอย หนักใจ ซึ่งเปรียบได้กับลักษณะนิสัยควาย และในระดับวัฒนธรรม คือ ผู้ไม่สามารถขึ้นปกครองเมืองได้ เพราะจิตใจไม่มีความมั่นคงในธรรม แต่ทำหน้าที่เป็นทูตและเป็นผู้ปกครองบ้านได้
เอกสารอ้างอิง
กรมศิลปากร. (2485). ประชุมตำนานพระธาตุ เล่ม 1. พระนคร: พานิชศุภผล.
กรมศิลปากร. (2512). ประชุมตำนานภาคที่ 72 เล่ม 45. พระนคร: คุรุสภา.
กาญจนา แก้วเทพ. (2552). การวิเคราะห์สื่อ แนวคิดและเทคนิค. กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ภาพพิมพ์.
ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2545). สัญวิทยาโครงสร้างนิยมหลังโครงสร้างนิยมกับการศึกษารัฐศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: วิภาษา.
พระพุทธพุกาม และพระพุทธญาณ. (2557). ตำนานมูลศาสนา. กรุงเทพมหานคร: ศรีปัญญา.
พระโพธิรังสี. (2554). จามเทวีวงศ์. กรุงเทพมหานค: ศรีปัญญา.
พระรัตนปัญญา. (2554). ชินกาลมาลีนี. แปลโดยพระยาพจนาพิมล. กรุงเทพมหานคร: ศรีปัญญา.
ภัครพงศ์ อัครเศรณี. (2518). การออกแบบสถาปัตยกรรมเพื่อสื่อความหมายโดยประยุกต์ใช้
หลักการของวิชาสัญศาสตร์. วิทยานิพนธ์สถาปัตยกรรมศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศิลปากร.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพมหานคร: ศิริวัฒนาอินเตอร์พริ้นท์ จำกัด.
ศิริศักดิ์ อภิศักดิ์มนตรี ธณิกานต์ วรธรรมานนท์. (2560). การวิเคราะห์อัคคัญญสูตร. วารสารดำรงวิชาการ. 16(2), 142-168.
ศิริศักดิ์ อภิศักดิ์มนตรี ธณิกานต์ วรธรรมานนท์. (2559). การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างพระบรมสารีริกธาตุกับการสร้างบ้านเมืองบนที่ราบเชียงแสน. รายงานการวิจัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ศิริศักดิ์ อภิศักดิ์มนตรี. (2563). ตำนานอุรังคธาตุ: นาคอยู่ในสุวรรณภูมิ ไม่มีนาคที่พระธาตุพนม. วารสารปณิธาน. 16(2), 149-183.
Deneil Chandler. (2022). “Semiotics for Beginners” (Online) Accessed Avaltable form http://www.aber.ac.uk (20 September 2022).
Milton B. Singer. (1984). Man’ s Glassy Essence Explorations in Semlotic Anthropology. Bloomingtion: Indiana University Press.
Victor Tuner. (1975). Symbolic Studies. Annual Review of Anthropology. 4. (1975), 145.
