The Concept of Rice in Buddhism

Main Article Content

Prasit Petsan-ngam
Thepprawin Chanrang
Panlob Harukhumja

Abstract

This article aims to study the history of rice in Buddhism. Rice is one of the staple crops that sustain life. Rice and rice rituals have existed since before the Buddhaís time. It can be seen from the name of King Sakaya that often has the suffix ìotanaî meaning rice. For Buddha attaining the enlightenment, rice is really in need while he tortured himself by fasting. He considered that it was not the way to attain enlightenment, so he returned to eat and finally attained enlightenment. Rice is related to the farmerís way of life as found in the Buddhist scriptures mentioned that a farmer who is a peasant. In the Buddhaís time, to do farming is one of Sakayawongís occupations. Farming, therefore, mostly signifies to Prince Siddharthaís royal family that the dynasties on the father and motherís side had prepared to raise war fighting for water. The Buddha, then, had to go to that site warning his relatives to stop scrambling water for farming.

Article Details

How to Cite
Petsan-ngam, P. ., Chanrang, T. ., & Harukhumja, P. . (2022). The Concept of Rice in Buddhism. Journal of Buddhist Arts, 5(1), 109–126. retrieved from https://so09.tci-thaijo.org/index.php/barts/article/view/4138
Section
Academic Article

References

กรมการศาสนา กลุ่มวิชาการพระพุทธศาสนาและจริยศึกษา. (2538). คู่มือนักธรรมและธรรมศึกษาชั้นโท. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์การศาสนา.

กัณฐชา วิญญูวิริยวงศ์. “พระพุทธศาสนาเพื่อสังคมแนวเกษตรกรรม”. วารสารศิลปะการจัดการ. 1(3), 141.

จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2545). สังคมวิทยาตามแนวพุทธศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหาอานนท์ ชวนาภิภู (แสนแป้). (2549). “การศึกษาเรื่องทานในพระไตรปิฎกที่มีอิทธิพลต่อสังคมไทย”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2555). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ 32. กรุงเทพมหานคร: ผลิธัมม์.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุเมธ เมธาวิทยากูล. (2532). สังกัปพิธีกรรม. กรุงเทพมหานคร: โอ. เอส. พริ้นติ้งเฮ้าส์.

ส.พรายน้อย (นามแฝง). (2539). เกร็ดโบราณคดี ประเพณีไทย. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: อักษรพิทยา.

อดิศักดิ์ ทองบุญ. (2552). วิเคราะห์อภิปรัชญาในพระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร:มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.