พุทธจริยศาสตร์กับปัญหาสังคมร่วมสมัย: กรณีศึกษาการุณยฆาตในสังคมไทย

บทคัดย่อ

แม้เทคโนโลยีในยุคปัจจุบัน ทั้งปัญญาประดิษฐ์และการแพทย์เฉพาะเจาะจงจะสามารถช่วยให้มนุษย์มีอายุยืนยาวขึ้นแต่มนุษย์ยังคงต้องเผชิญกับความทุกข์เวทนา ความเจ็บปวดจากโรคภัยไข้เจ็บอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มีวิธีทางใดบ้างที่จะช่วยให้ผู้ป่วยผ่านความทุกข์นี้ภายในระยะเวลาที่สั้นที่สุด และพร้อมที่จะจากโลกนี้ไปอย่างสงบ เพราะมนุษย์มีสิทธิในการตัดสินใจดำรงชีวิตของตนเองอย่างมีศักดิ์ศรี ทั้งนี้ทั้งนั้น ประเทศไทยยังไม่มีกฎหมายรองรับเรื่องการการุณยฆาต เพราะถือว่าเข้าข่ายมีความผิดตามประมวล กฎหมายอาญาฐานฆ่าผู้อื่นโดยเจตนา ยกเว้นเป็นการดูแลของแพทย์ผู้เชี่ยวชาญที่ปฏิบัติตามเจตนารมณ์ความจำนงล่วงหน้าของผู้ป่วยที่ประสงค์จะเสียชีวิตอย่างสงบตามธรรมชาติ ไม่ต้องการถูกเหนี่ยวรั้งด้วยยาหรือเครื่องมือทางการแพทย์ใดๆ ความรู้ทางวิสัญญีวิทยาในการทำให้ผู้ป่วยหมดความรู้สึก การระงับปวด และการหย่อนกล้ามเนื้อ นับเป็นพื้นฐานในการปฏิบัติเพื่อให้บุคคลจากไปอย่างสงบ โดยยาระงับความรู้สึกจะออกฤทธิ์กดระบบประสาท ทำให้หลับสนิท ร่างกายผ่อนคลายและปราศจากการรับรู้ ตามด้วยการล้มเหลวของระบบการหายใจตลอดจนระบบหัวใจและการไหลเวียนโลหิต แต่ไม่สามารถหักล้างให้การุณยฆาตเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรมในทางพระพุทธศาสนาซึ่งก็เป็นปัญหาทางจริยศาสตร์