The auspicious symbols of the Footprint of the Buddha
Main Article Content
Abstract
This academic article aims to study the Buddha's footprints, in terms of their origins, beliefs, and Buddhist art in creating them, as well as the auspicious symbols that appear around them. Buddhists revere the Buddha's footprints as symbols of the Buddha. There has been a history of worship of the Buddha's footprints since the time of the Buddha. There are both footprints that the Buddha himself preached and those that Buddhists copied later. Beliefs about the Buddha's footprints have been passed down to Sri Lanka and Thailand, as well as other countries that practice Buddhism, which have copied the Buddha's footprints in different ways. An interesting point is the creation of the Buddha's footprints with 108 auspicious symbols that show the principles of Dharma, the universe, and the Buddhahood. Therefore, the Buddha's footprints are not just a symbol of the Buddha, but also a symbol of Buddhism and a symbol of the proclamation of the Dharma.
Article Details
References
นันทนา ชุติวงศ์. (2533). รอยพระพุทธบาท ในศิลปะเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์. กรุงเทพมหานคร :สำนักพิมพ์เมืองโบราณ
พระภาสน ถิรจิตฺโต (ส่งศรี). (2553). การศึกษาเปรียบเทียบความเชื่อในพิธีกรรมเกี่ยวกับการแต่งงานของกลุ่มชาติพันธ์อาข่ากับชาวพุทธล้านนา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระยาสุรินทรลือชัย (จันท์ ตุงคสวัสดิ) ผู้แปล. (2487). จดหมายเหตุแห่งพุทธอาณาจักร. พระนคร : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สมเด็จกรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (2511). อธิบายเรื่องพระบาท. กรุงเทพมหานคร : กรมศิลปากร.
สุภัทรดิศ ดิศกุล. (2545). ศิลปะอินเดีย. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์คุรุสภาลาดพร้าว.
สินชัย กระบวนแสง. (2522). รอยพระพุทธบาทสมัยสุโขทัย. วารสารมหาวิทยาลัยศิลปากร. 3 (1), 132-157.
โสภณ จาเลิศ. (2560). การวิเคราะห์ความเชื่อและการบูชาเกี่ยวกับรอยพระพุทธบาทของชาวพุทธล้านนา. ดุษฎีนิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อำพล คมขำ. (2548). “แนวคิดที่เหมือนคล้ายและแตกต่างของรอยพระพุทธบาทในงานจิตรกรรมฝาผนังกับงานประติมากรรมสมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย”. สารนิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยศิลปากร.