Offering Sacrifices to Khunnam Spirit : Dimensions of Buddhism
Main Article Content
Abstract
This academic article aims to explore the practice of Khun Nam spirit worship in the context of Buddhism. The findings reveal that Khun Nam spirit worship was a traditional form of water and tree conservation practiced by ancient Lanna communities who relied on agriculture for their livelihood. These communities believed that guardian deities held sway over water abundance, and they identified these deities as ìKhun Nam spirits of the headwaters.î Consequently, annual rituals were performed to appease these spirits and ensure bountiful harvests. Buddhism, as a social institution, played a crucial role in educating and nurturing the moral compass of its adherents, guiding them towards compassion for fellow humans, nature, and the environment. Drawing upon the principles enshrined in the Tripitaka, Buddhism instilled in communities an understanding of nature and a sense of shared responsibility for its conservation. This legacy has endured, shaping a beautiful tradition that aligns with the cultural values of watershed protection, where Khun Nam spirits are revered as guardians of water sources.
Article Details
References
กรมการศาสนา. (2514). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: กรมศาสนา กระทรวงศึกษาธิการ.
กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2552). พิธีกรรมและประเพณี. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชุมชนสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย จำกัด.
ประเพณีพื้นเมืองในจังหวัดลำพูน. (2543). สำนักงานศึกษาธิการจังหวัดลำพูน. ลำพูน: กลุ่มส่งเสริมศาสนาและวัฒนธรรม.
มณี พะยอมยงค์. (2543). ประเพณีสิบสองเดือนล้านนาไทย “ประเพณีเลี้ยงผีขุนน้ำ” พิมพ์ครั้งที่ 4. เชียงใหม่: ห้างหุ้นส่วนสามัญนิติบุคคล ส.ทรัพย์การพิมพ์.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.