วิเคราะห์วิธีปฏิบัติเพื่อการป้องกันการเกิดโรคหลอดเลือดสมองตามหลักพุทธปรัชญา

ผู้แต่ง

  • ณวรา สุทธิกุล มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่
  • พระวิสิทธิ์ วงค์ใส มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่
  • พิสิฏฐ์ โคตรสุโพธิ์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่

คำสำคัญ:

วิธีปฏิบัติเพื่อการป้องกันการเกิดโรค, โรคหลอดเลือดสมอง, พุทธปรัชญา

บทคัดย่อ

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาสาเหตุและแนวทางการป้องกันโรคหลอดเลือดสมอง 2) ศึกษาวิธีปฏิบัติเพื่อป้องกันโรคหลอดเลือดสมองตามหลักพุทธปรัชญา และ 3) วิเคราะห์ผลของการปฏิบัติตามหลักพุทธปรัชญาในการป้องกันการเกิดโรคหลอดเลือดสมอง งานวิจัยเป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ประชากรคือผู้เข้าร่วมปฏิบัติธรรมหลักสูตร 7 วัน ณ สถานศึกษาพระพุทธศาสนาและวิปัสสนานานาชาติ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่ จำนวน 20 รูป/คน โดยคัดเลือกกลุ่มตัวอย่างแบบสมัครใจและยินยอมเข้าร่วมจำนวน 6 รูป/คน เครื่องมือ การวิจัยประกอบด้วย การสัมภาษณ์เชิงลึก การสังเกตแบบไม่มีส่วนร่วม เอกสารปฐมภูมิ และเอกสารทุติยภูมิ ข้อมูลที่ได้วิเคราะห์เชิงคุณภาพแบบพรรณนา

ผลการวิจัยพบว่า สาเหตุของโรคหลอดเลือดสมองเกิดจากปัจจัยทั้งด้านร่างกาย พฤติกรรม สิ่งแวดล้อม และสภาวะจิตใจ ขณะที่การปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน 4 ได้แก่ กายานุปัสสนา เวทนานุปัสสนา จิตตานุปัสสนา และธัมมานุปัสสนา ส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกต่อสุขภาวะองค์รวมของผู้ปฏิบัติ ทั้งด้านร่างกาย อารมณ์ จิตใจ และปัญญา ผู้ปฏิบัติสามารถควบคุมอารมณ์ ความคิด และพฤติกรรมได้ดีขึ้น ความเครียดลดลง ร่างกายแข็งแรงขึ้น และมีความเข้าใจในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและสมดุล ทำให้ความเสี่ยงต่อการเกิดโรคหลอดเลือดสมองลดลงอย่างชัดเจน องค์ความรู้ใหม่จากการวิจัยคือแนวคิดจริตสุขธรรมนิยม ซึ่งเป็นกระบวนการสร้างจิตสำนึกเพื่อรักษาสมดุลของสุขภาวะทางกาย อารมณ์ จิตใจ และปัญญา โดยยึดหลักการสร้างสรรค์ อัตถิภาวะ สุขสม และความรัก ที่สามารถประยุกต์ใช้เป็นแนวทางปฏิบัติเพื่อส่งเสริมสุขภาพและป้องกันโรคหลอดเลือดสมองได้อย่างเป็นรูปธรรมและยั่งยืน

เอกสารอ้างอิง

กัญญาณัฏฐ์ สุริยะวงค์. (2561). การบำบัดฟื้นฟูกลุ่มอาการเส้นเลือดในสมองตีบ/อุด ตันโดยการนวดแผนไทยของโรงพยาบาลชุมชนตำบลดอนแก้วอำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา. 9(12), 134-135.

ปัณณธร เธียรชัยพฤกษ์ พระมหาบุญรอด สืบด้วง และทองอินทร์ มนตรี. (2564). การเจริญวิปัสสนากรรมฐานตามหลักสติปัฏฐาน 4 เส้นทางพ้นทุกข์. วารสาร มจร พุทธปัญญาปริทรรศน์. 6(3), 228.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่ม 1. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ว.วชิรเมธี. (2552). สัมมาสมาธิ ลมหายใจแห่งการตื่นรู้. เชียงราย: ศูนย์วิปัสสนาอาศรมอิสรชน – ไร่เชิญตะวัน.

สถาบันประสาทวิทยา. (2556). คู่มือ โรคหลอดเลือด (อัมพาต อัมพฤกษ์) สำหรับประชาชน. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: สถาบันประสาทวิทยา กรมการแพทย์ กระทรวงสาธารณสุข.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2563). สุขง่าย ทุกข์ยาก. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิช.

อนันต์ อิฟติคาร. (2560). ผลของโปรแกรมการประยุกต์ใช้ทฤษฎีแรงจูงใจเพื่อป้องกันโรคต่อพฤติกรรมการป้องกันโรคพยาธิใบไม้ตับในนักเรียนชั้นประถมศึกษา โรงเรียนบ้านหนองหอย อำเภอเมือง จังหวัดสกลนคร. วารสารสำนักงานป้องกันควบคุมโรคที่ 7 ขอนแก่น. 24(3), 77-80.

C.Roy & H. A. Andrews. (1999). The Roy Adaptation Model: The Definitive Statement. Stamford CT: Appleton & Lange.

Gaulin Steven J. C. and Donald H. McBurney. (2003). Evolutionary Psychology. USA: Prentice Hall.

วารสารสันติสุขปริทรรศน์

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2025-12-15

รูปแบบการอ้างอิง

สุทธิกุล . ณ., วงค์ใส พ., & โคตรสุโพธิ์ พ. (2025). วิเคราะห์วิธีปฏิบัติเพื่อการป้องกันการเกิดโรคหลอดเลือดสมองตามหลักพุทธปรัชญา. วารสารสันติสุขปริทรรศน์, 6(2), 108–118. สืบค้น จาก https://so09.tci-thaijo.org/index.php/JPP/article/view/6287