การส่งเสริมการฝึกวิชาชีพผู้ต้องขัง เรือนจำพิเศษธนบุรี กรุงเทพมหานคร โดยการบูรณาการหลักพุทธธรรม

Main Article Content

สวาท วงค์เทพ
พระครูสุตนันทบัณฑิต วัชรพงษ์ (ปล้องขัน)
วรปรัชญ์ คำพงษ์

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาระดับการส่งเสริมการฝึกวิชาชีพของผู้ต้องขังเรือนจำพิเศษธนบุรี 2) เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างหลักพุทธธรรมกับการส่งเสริมการฝึกวิชาชีพผู้ต้องขังของเรือนจำพิเศษธนบุรี และ 3) เพื่อศึกษาปัญหาอุปสรรคและข้อเสนอแนะแนวทางการส่งเสริมการฝึกวิชาชีพผู้ต้องขังของเรือนจำพิเศษธนบุรี การศึกษานี้ใช้การวิจัยแบบผสานวิธี (Mixed Methods) ระหว่างวิธีวิจัยในเชิงปริมาณ (Quantitative) จะใช้วิธีการวิจัยเชิงสำรวจ (Survey)  โดยเก็บข้อมูลจากแบบสอบถามการวิจัยจากผู้ต้องขังเรือนจำพิเศษธนบุรี แดน 4,5 ที่มีอายุ 18 ปีขึ้นไป จำนวน 700 คน และการวิจัยเชิงคุณภาพ (Qualitative) โดยวิธีการสัมภาษณ์เชิงลึก (In-Depth interview) กับผู้ให้ข้อมูลสำคัญ (Key Informants) โดยใช้วิธีสุ่มอย่างเจาะจง แบ่งออกเป็น 6 กลุ่ม จำนวน 9 รูป/คน 


ผลการวิจัยพบว่า การส่งเสริมการฝึกวิชาชีพของผู้ต้องขังเรือนจำพิเศษธนบุรี กรุงเทพมหานคร
มีระดับความคิดเห็นโดยรวมสูง (= 4.63, S.D. = 0.66) และการส่งเสริมการฝึกวิชาชีพของผู้ต้องขัง
เรือนจำพิเศษธนบุรี มีความสัมพันธ์กับหลักพุทธธรรมในระดับสูง (r = .730, p < .01)

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
วงค์เทพ ส., (ปล้องขัน) พ. ว., & คำพงษ์ ว. (2025). การส่งเสริมการฝึกวิชาชีพผู้ต้องขัง เรือนจำพิเศษธนบุรี กรุงเทพมหานคร โดยการบูรณาการหลักพุทธธรรม. วารสารธรรมวัตร, 6(1), 90–104. สืบค้น จาก https://so09.tci-thaijo.org/index.php/tmwj/article/view/5921
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

กรมราชทัณฑ์ กระทรวงยุติธรรม. (2559). รายงานการดำเนินงานของรัฐต่อสาธารณรายปี ประจำปีงบประมาณพุทธศักราช 2559. ม.ป.ท.: ม.ป.พ.

ธนพัฒน์ พิพัฒชนะ. (2561). การใช้ศาสนาในการเตรียมความพร้อมผู้ต้องขังก่อนปล่อยตัว(วิทยานิพนธ์หลักสูตร

นิติศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานิติศาสตร์). คณะนิติศาสตร์: มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์.

ธารารัตน์ วงค์เทพ. (2566). การบูรณาการหลักไตรสิกขาเพื่อการฟื้นฟูคุณภาพชีวิตผู้ต้องขังในเรือนจำจังหวัดน่าน

(สารนิพนธ์หลักสูตรปริญญารัฐศาสตรมหาบัณฑิต). บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ปิยะวัฒน์ ปิ่นเจริญ. (2564). แนวทางการพัฒนาการดำเนินการของ “ศูนย์แคร์” กรมราชทัณฑ์(วิทยานิพนธ์หลักสูตรศิลปะศาสตรมหาบัณฑิต สาขาอาชญาวิทยาและงานยุติธรรม). ภาควิชาสังคมวิทยาและมนุษยวิทยา คณะรัฐศาสตร์: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

พระมหานันทวิทย์ ธีรภทฺโท, กมลลาศ ภูวชนาธิพงศ์ และ อัครนันท์ อริยศรีพงษ์. (2559). การเสริมสร้างจริยธรรมสำหรับผู้ต้องขังในเขตกรุงเทพมหานคร(รายงานการวิจัย). สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระวันชัย จนฺสาโร. (2560). การพัฒนาพฤตินิสัยผู้ต้องขังตามแนวทางพระพุทธศาสนาของโครงการแสงธรรมบำบัด เรือนจำจังหวัดอำนาจเจริญ. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญาและศาสนา). คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์: มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.

พระอธิการประมวล อธิปญฺโญ (จันทรประทักษ์). (2564). รูปแบบการใช้หลักไตรสิกขาในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้สูงอายุของโรงเรียนผู้สูงอายุตำบลหนองใหญ่ อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ด(ดุษฏีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

วราพร องคะลอย. (2565). การพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักพุทธธรรมของผู้ต้องขังในเรือนจำ. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขารัฐประศาสนศาสตร์). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ศิริชัย เชื้อตาพระ. (2563). การใช้พระพุทธศาสนาเสริมสร้างคุณภาพชีวิตในชุมชน ตำบลคำพี้ อำเภอนาแก จังหวัดนครพนม(ปริญญารัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการภาครัฐและ ภาคเอกชน). มหาวิทยาลัยราชภัฎมหาสารคาม.

ศิริวัฒน์ แก่นสม. (2559). ความต้องการฝึกอบรมวิชาชีพผู้ต้องขัง เรือนจำพิเศษพัทยา(วิทยานิพนธ์

รัฐประศาสนศาสตร์บัณฑิต กลุ่มวิชาการบริหารทั่วไป). วิทยาลัยการบริหารรัฐกิจ: มหาวิทยาลัยบูรพา.

สุทธิรัตน์ จตุราศีบริสุทธิ์. (2564). แนวทางการพัฒนาการสงเคราะห์หลังปล่อยด้านการมีงานทำของศูนย์ประสานงานและส่งเสริมการมีงานทำ (ศูนย์CARE) กรมราชทัณฑ์. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานโยบายสังคม). คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ออมทอง พัฒนพงษ์, ศรัณยา สินพาณี และ สุคนธ์ทิพย์ สุภาจันทร์. (2563). การพัฒนาทักษะอาชีพการเป็นผู้ประกอบการยุคใหม่ของผู้ต้องขังทัณฑสถานบำบัดพิเศษลำปาง. วารสารสถาบันวิจัยญาณสังวร.

(2): 71-82.