Promoting Vocational Training by Integrating Buddhist Principles for Prisoners of Thonburi Remand Prison Bangkok
Main Article Content
Abstract
The purpose of this article was: 1) to study the level of promotion of vocational training for inmates at Thonburi Remand Prison; 2) to study the relationship between Buddhist principles and the promotion of vocational training for inmates at Thonburi Remand Prison; and 3) to study the problems, obstacles, and suggestions for promoting vocational training for inmates at Thonburi Remand Prison by integrating with Buddhist principles. Mixed-method research was used between quantitative research using survey research methods by collecting data from research questionnaires from 700 inmates of Thonburi Remand Prison, Zone 4 and Zone 5, aged 18 years and over, and qualitative research using in-depth interviews with key informants using specific random sampling, divided into 6 groups, 9 figures/person.
The research revealed that: This study utilized a mixed-method approach to examine the promotion of vocational training for inmates at Thonburi Remand Prison, integrating Buddhist principles. The findings indicated a high overall level of vocational training promotion (= 4.63, S.D. = 0.66) and a strong positive relationship with Buddhist principles (r = .730, p < .01).
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมราชทัณฑ์ กระทรวงยุติธรรม. (2559). รายงานการดำเนินงานของรัฐต่อสาธารณรายปี ประจำปีงบประมาณพุทธศักราช 2559. ม.ป.ท.: ม.ป.พ.
ธนพัฒน์ พิพัฒชนะ. (2561). การใช้ศาสนาในการเตรียมความพร้อมผู้ต้องขังก่อนปล่อยตัว(วิทยานิพนธ์หลักสูตร
นิติศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานิติศาสตร์). คณะนิติศาสตร์: มหาวิทยาลัยธุรกิจบัณฑิตย์.
ธารารัตน์ วงค์เทพ. (2566). การบูรณาการหลักไตรสิกขาเพื่อการฟื้นฟูคุณภาพชีวิตผู้ต้องขังในเรือนจำจังหวัดน่าน
(สารนิพนธ์หลักสูตรปริญญารัฐศาสตรมหาบัณฑิต). บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ปิยะวัฒน์ ปิ่นเจริญ. (2564). แนวทางการพัฒนาการดำเนินการของ “ศูนย์แคร์” กรมราชทัณฑ์(วิทยานิพนธ์หลักสูตรศิลปะศาสตรมหาบัณฑิต สาขาอาชญาวิทยาและงานยุติธรรม). ภาควิชาสังคมวิทยาและมนุษยวิทยา คณะรัฐศาสตร์: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระมหานันทวิทย์ ธีรภทฺโท, กมลลาศ ภูวชนาธิพงศ์ และ อัครนันท์ อริยศรีพงษ์. (2559). การเสริมสร้างจริยธรรมสำหรับผู้ต้องขังในเขตกรุงเทพมหานคร(รายงานการวิจัย). สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์: มหาวิทยาลัยมาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระวันชัย จนฺสาโร. (2560). การพัฒนาพฤตินิสัยผู้ต้องขังตามแนวทางพระพุทธศาสนาของโครงการแสงธรรมบำบัด เรือนจำจังหวัดอำนาจเจริญ. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญาและศาสนา). คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์: มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
พระอธิการประมวล อธิปญฺโญ (จันทรประทักษ์). (2564). รูปแบบการใช้หลักไตรสิกขาในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้สูงอายุของโรงเรียนผู้สูงอายุตำบลหนองใหญ่ อำเภอศรีสมเด็จ จังหวัดร้อยเอ็ด(ดุษฏีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วราพร องคะลอย. (2565). การพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักพุทธธรรมของผู้ต้องขังในเรือนจำ. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขารัฐประศาสนศาสตร์). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ศิริชัย เชื้อตาพระ. (2563). การใช้พระพุทธศาสนาเสริมสร้างคุณภาพชีวิตในชุมชน ตำบลคำพี้ อำเภอนาแก จังหวัดนครพนม(ปริญญารัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการภาครัฐและ ภาคเอกชน). มหาวิทยาลัยราชภัฎมหาสารคาม.
ศิริวัฒน์ แก่นสม. (2559). ความต้องการฝึกอบรมวิชาชีพผู้ต้องขัง เรือนจำพิเศษพัทยา(วิทยานิพนธ์
รัฐประศาสนศาสตร์บัณฑิต กลุ่มวิชาการบริหารทั่วไป). วิทยาลัยการบริหารรัฐกิจ: มหาวิทยาลัยบูรพา.
สุทธิรัตน์ จตุราศีบริสุทธิ์. (2564). แนวทางการพัฒนาการสงเคราะห์หลังปล่อยด้านการมีงานทำของศูนย์ประสานงานและส่งเสริมการมีงานทำ (ศูนย์CARE) กรมราชทัณฑ์. (วิทยานิพนธ์หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชานโยบายสังคม). คณะสังคมสงเคราะห์ศาสตร์: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ออมทอง พัฒนพงษ์, ศรัณยา สินพาณี และ สุคนธ์ทิพย์ สุภาจันทร์. (2563). การพัฒนาทักษะอาชีพการเป็นผู้ประกอบการยุคใหม่ของผู้ต้องขังทัณฑสถานบำบัดพิเศษลำปาง. วารสารสถาบันวิจัยญาณสังวร.
(2): 71-82.