คุณค่าของสัมมาอาชีวะในการดำเนินชีวิต
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มุ่งศึกษาคุณค่าของสัมมาอาชีวะในการดำเนินชีวิต ผลการศึกษาพบว่า สัมมาอาชีวะในอริยมรรคมีองค์ 8 เป็นหลักธรรมที่มีความสำคัญหลักธรรมหนึ่งที่มีปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนาอีกทั้งเป็นหลักธรรมในการพัฒนาคน พัฒนาตนและพัฒนางานด้วย สัมมาอาชีวะ ยังหลักเป็นเกณฑ์ในการปฏิบัติชีวิตที่สมบูรณ์จึงว่าถือว่าเป็นหลักธรรมที่สำคัญ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสั่งสอนมวลมนุษย์ให้ดำเนินชีวิตตามหลักสัมมาอาชีวะเพื่อให้หลุดพ้นจากความทุกข์ ที่มากไปกว่านั้นคือการดับขันธ์ เข้าสู่พระปรินิพพานอย่างแท้จริง คุณค่าของสัมมาอาชีวะ พบว่า เป็นคุณค่าในดำเนินชีวิตทั้ง 3 คือ 1) คุณค่าต่อตัวบุคคล 2) คุณค่าต่อครอบครัว 3) คุณค่าต่อสังคม คุณค่าทั้ง 3 ด้านนี้ เป็นคุณค่าที่สร้างให้เกิดความสมดลในคน องค์กรและสังคม เมื่อคนเราเข้าใจในคุณค่าของสัมมาอาชีวะก็จะสามารถดำเนินชีวิตได้อย่างถูกต้อง เพราะเป็นหลักการดำเนินชีวิตที่มีศีล สมาธิและปัญญาเป็นข้อบังคับในการดำเนินชีวิตในทุกด้าน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
พระเทพเวที (ป.อ.ปยุตฺโต). (2536). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. (พิมพ์ครั้งที่ 7). กรุงเทพฯ: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธานี เขมธมฺโม (จำปา). (2550). ศึกษาสัมมาอาชีวะในพระพุทธศาสนา. (พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).
พระมหามิตร ฐิตปญฺโญ. (2560). สิกขาบทปริทัศน์ : ศึกษาข้อถกเถียงและการตีความศีลในพระพุทธศาสนา (รายงานการวิจัย). พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สุวัฒน์ คงแป้น สุธิดา บัวสุขเกษม, นางสาวสุวิมล ศรีรุ่งกาญจน์, เตชิต ชาวบางพรหม และ วิสุทธิ บุญญะโสภิต. (2557). ชุมชนเข้มแข็ง ประเทศมั่นคง. กรุงเทพฯ: สำนักงานเลขาธิการสภาผู้แทนราษฎร.
สู่ดิน ชาวหินฟ้า. (2549). การสื่อสารเพื่อการพัฒนาสุขภาวะภายใต้ระบบบุญนิยม. (นิเทศศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกริก).
เสนาะ ผดุงฉัตร. (2547). เศรษฐกิจตามวิถีพุทธ. พุทธจักร, 58(6), 37-42.
อัษฎางค์ ปาณิกบุตร. (2563). คลังสมองคุณค่าและความสำคัญของธรรมาภิบาล. สืบค้นจาก http://wiki.kpi.ac.th/index.php?title=ธรรมาภิบาลและการปกครอง.
